مسعود اسماعیلی در نشست نقد کتاب «چیستی نحوه وجود فرهنگ»:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ما باید میراث حکمی و فلسفی خودمان را به روزرسانی کرده و با قلم جدید منتشر کنیم، گفت: برخی معتقدند که فلسفه اسلامی و برخی دانشهای نظری دیگر دچار رکود شده است ولی به نظر بنده «نقد کتاب چیستی نحوه وجود فرهنگ» این فرضیه را باطل کرده است.
کد خبر: ۴۱۴۴۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷
در یک نشست علمی مطرح شد؛
حجتالاسلام امینینژاد گفت: در سنت غربی بین حوزههای مختلف شناختی تناقض وجود دارد و عقل یک راه و دل یک راه دیگر و وحی راه دیگری را پیشنهاد میدهد، ولی ملاصدرا تلائم دلنشینی از فضای وحی، عقل، کشف و عرفان را ارائه کرده است.
کد خبر: ۴۱۴۲۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۲
حقیقت اصلی انسان بندگی او است و شریعت به او میگوید از طریق بندگی ارادی میتوانی به حقیقت بندگی برسی. ما تکویناً عین ربط هستیم، اما باید آهستهآهسته به این حقیقت برسیم که راهش بندگی ارادی است. یعنی باید بیاییم و نسبت به حق مطیع شویم و آهستهآهسته به ساحت دل برسیم، تا جایی که ببینیم ما عبد بودیم و با این بندگیها به عبد بودن خود رسیدهایم.
کد خبر: ۳۹۰۱۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
حجتالاسلام والمسلمین سیدیدالله یزدانپناه بیان کرد: خداوند از روح خودش در انسان دمیده و از طرفی هم به او این ظرفیت را داده که بتواند اسماء الهی را تحمل کند. بنابراین این ظرفیت در همه قرار داده شده تا با طی کردن مسیر به مقام خلافت الهی برسند. البته که فقط اوحدی از انسانها میتوانند این مراتب را طی کنند، اما راه برای همه باز است.
کد خبر: ۳۹۰۰۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱
روح خدا در بدن آدمی دمیده شد، اما بدن خودش مشکلاتی دارد. لذا نفس اماره در تعلق به بدن ریشه دارد و خدا میگوید در کنار این، چیزی را در او میبینم که ظرفیت و قوت روحی است و به فرشتگان فرمود چیزی را میدانم که شما نمیدانید. کسی بداند چنین گوهری دارد، خودش را ارزان نمیفروشد.
کد خبر: ۳۹۰۰۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
امام معصوم(ع) با استناد به آیه «كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ»، فرمود اگر انسان به قساوت رسید، روی سعادت را نمیبیند و این بیان قرآنی بسیار کمککننده است که بفهمیم گناه با ما چه میکند.
کد خبر: ۳۸۹۹۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
امام کاظم(ع) فرمود؛ از ما نیست کسی که محاسبه نفس نمیکند. باید حسابرسی کنیم و ببینیم که در کجا غفلت داشتهایم. لذا یکی از دشمنان ما، نفس اماره است و باید با او جنگید و اگر نجنگیم، مُهر بر دل ما میخورد.
کد خبر: ۳۸۹۸۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
دنیا گاهی مشغولکنندهای است که انسان را از اصل بازمیدارد. اگر این غوغای دنیا برای کسی رهزنی کرد و او را از اصل خود غافل کرد و هیچگاه به فکر ابد و خدای خود نیفتاد و به دنبال اصل نرفت، این دنیا برایش سرگرمکننده و بازیچه میشود.
کد خبر: ۳۸۹۸۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین سیدیدالله یزدانپناه با تقسیم روزه به نوع اول و دوم بیان کرد: نوع اول عبارت از مرتبه فقهی روزه است که اگر انسان چیزی بخورد، روزهاش باطل میشود، اما مرتبه دوم و باطنی روزه این است که چشم و گوش و زبان انسان گناه نکند که اگر گناه کرد، روزه به لحاظ فقهی قضا ندارد، اما موجب تقرب هم نخواهد شد.
کد خبر: ۳۸۹۵۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
روزه رمضان نفس را تحت فشار قرار میدهد و روح را آزاد میکند. برخی میگویند اگر چند روز ریاضت بکشید، صفای فطری خودش را نشان میدهد. صفای فطری مساوی با رسیدن به عوالم بالاتر است. میگویند آن عالم، عالم صفا است و اگر صفا پیدا کردید به آن نزدیک میشوید.
کد خبر: ۳۸۹۵۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹