خیر و شر
کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی «معیار تشخیص خیر و شر اخلاقی در قرآن»
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در نقد ایده علمی «معیار تشخیص خیر و شر اخلاقی در قرآن» گفت: کلیدواژه «خیر» در آیات شریفه قرآن همیشه به معنای خوب اخلاقی و ارزشی نیست.
کد خبر: ۴۱۷۷۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۴
چشمه حکمت / ۳
استاد عبدالجبار کاکایی در سومین برنامه مضانی ر«چشمه حکمت» ایکنا، حکایتی از شیخ اجل درباره هزینه‌های امر خیر و دفع شر بیان می‌کند.
کد خبر: ۳۹۶۴۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
حجت‌الاسلام مسعود اسماعیلی، استادیار دانشگاه شهید بهشتی به ارائه تحلیل در زمینه مقوله بلا، درد و رنج از نگاه عرفان نظری پرداخت و ماهیت خیر و شر را تشریح کرد.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۰
فیرحی بیان کرد:
حجت‌الاسلام فیرحی ضمن اشاره به حکمت 108 نهج‌البلاغه، بیان کرد: انسان مرکزی است که محل هماورد نیروهای متضاد محسوب می‌شود و علی(ع) ضمن اشاره به این موضوع تأکید دارد که توکل انسان را در مرز تعادل نگه می‌دارد.
کد خبر: ۳۸۹۷۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
استاد حوزه علمیه برادران زنجان با اشاره به اینکه شر، امری عدم است و در مقابل خیر قرار دارد، گفت: عدم را نمی‌توان ایجاد کرد، پس شر به خودی خود وجود ندارد و از نبودن خیر انتزاع می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۷۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
جان‌ِ کلام؛
به گفته علامه جعفری شر به خداوندی که خیر محض و بی‌نیاز مطلق از آن است که در اجرای فرمان خلقت احتیاجی به ادخال شر در سلسلۀ طولی و عرضی هستی داشته باشد، امکان‌ناپذیر است.
کد خبر: ۳۸۹۵۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
کرونا پیش از آنکه عذاب الهی باشد، عذابی طبیعی ـ انسانی محسوب می‌شود، زیرا ناشی از اراده و اختیار آدمی است.
کد خبر: ۳۸۹۳۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
مدرس فلسفه دانشگاه تهران تشریح کرد؛
مدرس فلسفه دانشگاه تهران با بیان اینکه یک شر واحد می‌تواند حکمت‌های متعدد داشته باشد، توجه به این حکمت‌ها را روشی برای تبدیل شر به خیر نامحدود دانست و گفت: کرونا بسیاری از مفاهیمی را که غربی‌ها در نفی دین القا می‌کردند زیر سؤال برده است.
کد خبر: ۳۸۹۱۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶
حجت‌الاسلام کاملان در گفت‌وگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه مفید گفت: خداوند عالم ماده را به گونه‌ای آفریده که در آن خیر بر شر غلبه دارد و وجود این شر اقلی برای انسان به عنوان موجود دارای تفکر و تعقل و اختیار و انتخاب، لازم و ضروری است.
کد خبر: ۳۸۹۰۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
استاد کلام حوزه علمیه:
استاد کلام حوزه علمیه با بیان اینکه قرآن و روایات چیزی را شر می‌دانند که موجب شقاوت ابدی انسان و جهنمی‌شدن او است، گفت: با این نگاه بسیاری از مسائلی که ما در دنیا شر می‌دانیم، خیر و چیزهایی را که خیر می‌دانیم، شر است.
کد خبر: ۳۸۸۹۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
گروه معارف ـ یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: اموری که رضایت خدا در آنها باشد، خیر هستند و هر چیزی که بر اثر هوای نفس، خودخواهی و زیاده‌طلبی از انسان سر بزند، شر محسوب می‌شود.
کد خبر: ۳۸۶۰۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۸
گروه معارف ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم گفت: سختی‌ها زنگارهای انسان را می‌زداید، چراکه به حکم قانون و خلقت، بسیاری از کمالات در مواجهه با سختی‌ها و در میدان مبارزه با حوادث و بلاها حاصل می‌شود.
کد خبر: ۳۸۵۵۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۹
گروه معارف ــ عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه اصفهان گفت: براساس تفکر قرآنی، اگر میان اشیا و پدیده‌های عالم تناسب را رعایت نکنیم و پدیده‌ای از بین برود یا در جای مناسب خود قرار نگیرد، به شر تبدیل می‌شود.
کد خبر: ۳۸۵۳۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
گروه معارف ــ استاد سابق دانشگاه اصفهان با بیان اینکه خیر و شر از درون افراد نشئت می‌گیرد، گفت: امکان دارد چیزهایی که برای انسان مناسب است در جایی دیگر مضر باشد؛ در واقع اینها همه آفریده شده‌اند و شاید در جای نادرست برای انسان شر باشند.
کد خبر: ۳۸۵۳۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۰
گروه معارف ــ بر اساس آیه 216 سوره بقره، ملاک خیر و شر ، آسانی و سختی یا تمایلات شخصی نیست، بلکه مصالح واقعی ملاک است و انسان باید تسلیم فرمان خدایی باشد که بر اساس علم بی‌نهایت به او دستور می‌دهد، گرچه انسان دلیل آن را نداند.
کد خبر: ۳۷۴۳۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۰
