هشتاد و هشتمین شماره از نشریه پژوهشهای فلسفی – کلامی به صاحب امتیازی دانشگاه قم منتشر شد.
کد خبر: ۴۰۰۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷
رئیس انجمن کلام حوزه بیان کرد:
رئیس انجمن کلام حوزه گفت: سیدمرتضی معتقد است تقریب مذاهب به معنای پوشاندن حقایق و بیتوجهی به مبانی فکری نیست، اما از سوی دیگر ایشان معتقد است که ما با بقیه مذاهب اسلامی، یک جامعه و امت هستیم و نباید تندروی وجود داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۴۹۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۶
گروه معارف ــ عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان گفت: در مکتب قم میان شیعیان ایران حدیث غالب بود و شیخ صدوق جانب حدیث را بر انتظارات عقلی و کلامی ترجیح میداد، اما در مکتب بغداد جانب عقل بر حدیث برتری داشت که نماینده این مکتب شیخ مفید است.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
غلامحسین ابراهیمیدینانی:
گروه اندیشه ــ اگر انسان ذهن نداشت چیزی نمیفهمید؛ لذا ذهن است که اصالت دارد نه بدن. انسان منهای ذهن و در این صورت که بدن محضی باشد که ذهن نداشته باشد، شخصیت ندارد. حالا تشخص انسان یا سادهتر بگویم شخص انسان با ذهنش است و نه با بدنش. اگر بدن انسانی را فرض کنیم که از بدو تولد ذهن نداشته باشد، این شخص نیست. شخصیت اشخاص را که ارزیابی میکنیم، با ذهن و فکرشان کار داریم.
کد خبر: ۳۸۳۱۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۲
گروه معارف - عضو هیئتعلمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان گفت: عملکرد انسانها معیاری برای اثبات یا نفی مبانی دینی نیست، بلکه این اشتباه بزرگی است که امروزه عملکرد فرد را معیاری برای اسلام قرار میدهند.
کد خبر: ۳۷۴۰۲۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۳۰
گروه اندیشه: نشست «آیا اخلاق بر فرامین الهی مبتنی است» سهشنبه 14آذرماه، در دانشگاه شهید بهشتی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۶۶۹۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
گروه اندیشه: یثربی در تفسیر روز قرآن عقلگرایی را از افتخارات معتزله دانسته است.
کد خبر: ۳۶۶۶۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۳
یادداشت/
گروه اندیشه: یکی از آموزههای حیات علمی امام رضا(ع) این بود که از شنیدن سخن مخالف نهراسیم و از رویارویی با افکار گوناگون و تضارب اندیشهها نگریزیم.
کد خبر: ۳۶۲۶۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۳
گروه معارف: مدیرعامل بنیاد فرهنگی امامت با نقد دیدگاههای نصگرایان و عقلگرایان در رابطه با عقل و وحی، «حجیت متشابک عقل و وحی» را بهترین روش در تعامل این دو منبع معرفت دانست که در منطق قرآن و مکتب اهلبیت(ع) یافت میشود.
کد خبر: ۳۵۵۷۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
گروه اندیشه: رؤیت حق تعالی یکی از موضوعات چالشی، بحث برانگیز و دامنهدار فرقههای کلامی در ادوار مختلف تاریخ اسلام بوده است.
کد خبر: ۳۵۱۸۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۶
گروه اندیشه: یکی از اختلافات کلامی میان فرقههای کلامی در جهان اسلام، مسئله رویت حق تعالی است که در این زمینه معتزله ، اشاعره در اهل سنت و شیعه دیدگاههای خاصی ارائه کردهاند.
کد خبر: ۳۵۱۵۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۸
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران:
گروه اندیشه: اعظمپویا معتقد است که معتزله اولین گروهی بودند که به تفسیر نظاممند قرآن پرداختند و نقدی که به ایشان وارد است، این است که ایشان دست و پای خدا را بستند و اعتقادات عقلی خود را به قرآن تطبیق کردند.
کد خبر: ۳۴۸۲۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۰
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی:
گروه اندیشه: قاسمی معتقد است که باید با توجه به عوامل افول معتزله ، به احیای آن پرداخت و یکی از مهمترین عوامل افول ایشان افراط در تاویل خردورزانه قرآن بود.
کد خبر: ۳۴۷۹۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۰
گروه اندیشه: نشست «بررسی دلایل افول معتزله در جهان اسلام و تبیین ضرورت احیای تفکر اعتزالی در عصر حاضر» برگزار میشود.
کد خبر: ۳۴۷۷۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۱
قرآن و اندیشه مسلمانان در گذر زمان/
گروه اندیشه: معتزله قائل به تفویضاند و بر این اساس، انسان موجودی مختار آفریده شده و افعال او به خود وی واگذار شده است که این باور تبعات اجتماعی خاصی دارد.
کد خبر: ۳۴۶۱۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۵
قرآن و اندیشه مسلمانان در گذر زمان/
گروه اندیشه: معتزلیان یکی از جریانهای اصلی کلام بودند و تاثیر زیادی بر تمدن اسلامی نهادهاند. این جریان عقلگرا با شیعیان قرابتهایی داشت و تفسیر کشاف یکی از آثار اساسی ایشان در تفسیر قرآن است.
کد خبر: ۳۴۶۰۶۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۲۳
یادداشت/
گروه اندیشه: برخی از تفاسیر در تاریخ اسلام عقلگرا خوانده شدهاند، اما به نظر میرسد پیش از وصف تفاسیر به صفت «عقلی» باید به تعریف عقل توجه کرد که در تقسیمبندی این جریان تفسیری نقش مهمی دارد.
کد خبر: ۳۳۰۴۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۲۸
گروه اندیشه: شماره ۸۹ فصلنامه علمی-پژوهشی کلام اسلامی به صاحبامتیازی آیتاللهالعظمی سبحانی منتشر شد.
کد خبر: ۳۲۶۰۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۲/۱۶
در گفتوگو با اکبر زراعتیان مطرح شد:
گروه اندیشه: محل دفن پیکر حضرت فاطمه(س)، عامل القای سؤالی بزرگ درباره چرایی این وصیّت است و این اقدام آخرین اعتراض سیاسی حضرت فاطمه(س) به شمار میرود.
کد خبر: ۳۰۰۸۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۲۷
دلشاد تهرانی عنوان کرد:
گروه اندیشه: مصطفی دلشاد تهرانی معتقد است حدیثهای بسیاری در خصوص حضرت فاطمه زهرا(س) جعل کردهاند تا رفتارشناسی سیاسی ایشان را از بین ببرند.
کد خبر: ۲۹۸۲۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۱۲/۲۳