رسالت حوزویان استخراج اصول حاکمه از آیات و روایات است

به گزارش خبرنگار ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین مجید خالق‌پور، جانشین رئیس جامعه المصطفی العالمیه، امروز شنبه ۱۴ بهمن در همایش بزرگداشت چهل و پنجمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در جمع مدیران، اساتید، طلاب وفضلای المصطفی هدف اصلی انقلاب را تحقق تمدن نوین اسلامی دانست.

وی ااظهار کرد: اگر نگاهی به تاریخ یک قرن اخیر بیندازید، شاهد وقوع انقلاب‌های فراوانی در جهان هستیم اما، تفاوت ماهوی انقلاب اسلامی ایران با سایر انقلاب‌های عظیم جهانی، ابعاد دینی و معنوی آن است. انقلاب اسلامی، مدعی آن است که جوهر و حقیقت آن برخاسته از دین بوده و هدف به حاکمیت رساندن دین را دنبال می‌کند.

وی، تحقق تمدن نوین اسلامی را هدف اصلی در تمام مراحلی طی شده توسط انقلاب اسلامی دانست و افزود: ما تنها به دنبال توفیق اقتصادی یا سیاسی نیستم؛ بلکه توفیق الهی نصیب ملت ما شده است تا پرچم به حاکمیت رساندن دین را در عرصه مدیریت جهانی به دست بگیریم تا جایگاه عنصر دین و معنویت در همه لایه‌های مدیریتی جامعه به ویژه فرهنگ و دانش، برجسته و محسوس باشد.

جانشین رئیس المصطفی با تأکید بر رسالت حوزه‌های علمیه در رساندن انقلاب اسلامی به این هدف بزرگ، خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی پیشرفت‌های فراوانی داشته و سرعت رسیدن ما به قله بسیار زیاد بوده است و با وجود حجم بالای توطئه‌های دشمن، توانسته‌ایم در مدت زمان کوتاهی دامنه را به سرعت طی کرده و به تعبیر مقام معظم رهبری، به قله نزدیک شویم.

وی عملکرد روحانیت در دینی‌سازی حرکت به سمت قله انقلاب اسلامی را نیازمند ارزیابی دانست و ابراز کرد: دین در همه لایه‌های مدیریتی اجتماع و تمام حوزه‌های فرهنگی و دانشی بشر سخن دارد. خدوند انبیا را مبعوث کرد تا زندگی مردم را به سوی سعادت دنیا و آخرت هدایت کنند. این هدایت تنها به معنی سفارش و توصیه نیست؛ بلکه گام به گام بشر را بر اساس آموزه‌های دینی و الهی به سمت سعادت پیش می‌برند.

حجت‌الاسلام والمسلمین خالق پور در بخش دیگری از سخنان خود به تبیین نکاتی پیرامون نحوه هدایت جامعه به سمت سعادت دنیوی و اخروی پرداخت و گفت: اولین نکته برای پیوند دین با متن جامعه با وجود تنوع مخاطبان، ایجاد انگیزه دینی در میان مردم است. یعنی جامعه سرشار از اراده برای احیای دین در محیط خود شود و از هر چه غیر دین است، روی برگرداند و به دین و حاکمیت دینی علاقه‌مند باشد. امام راحل در این عرصه فوق‌العاده عمل نمود تا جایی که همه آحاد جامعه به عشق اسلام همه جان و مال خود را برای حفظ و اعتلای دین و معنویت در طبق اخلاص قرار می‌دادند. اعتماد و علاقه و دلباختگی به دین در ادبیات امامین انقلاب روشن است و روحانیت باید مردم را به دینداری علاقه‌مند کرده و جامعه را به این باور برساند که دین او را به سعادت خواهد رساند.

وی، گام دوم را جهت‌دهی و هدفمندسازی اولویت‌ها برشمرد و اظهار کرد: انسان در رسیدن به کمال ناچار به حرکت در مسیر تدریجی است و اگر جامعه دینی نتواند بین اهمّ و مهم تفکیک قائل نشوند، گاهی به خاطر مقدم داشتن مهم، بسیاری از امور مهم‌تر را از دست می‌دهد. حوزه‌های علمیه و روحانیون در این زمینه و تربیت جامعه باید به رسالت خود عمل کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین خالق‌پور ادامه داد: سومین نکته ساختن پیش‌فرض‌هاست. بخش عمده تمدن‌سازی برعهده جامعه دانشگاهی ما است و روحانیت موظف است برای جامعه علمی خود پیش‌فرض‌های دینی را در تمام حوزه‌های دانشی فراهم آورد. حوزه‌های علمیه باید برای دانش پیش‌فرض الهی و آسمانی تعریف کند. برای مثال دین در حوزه دانش اقتصاد، ایجاد عدالت اجتماعی را به جای سودمحوری پیش‌فرض خود قرار داده است.

وی، تبیین موضوعات علوم را چهارمین گام در این مسیر برشمرد و ابراز کرد: هر حوزه دانشی دارای موضوعاتی است. در حوزه علوم انسانی، ابتدا باید تعریف از انسان دانسته شود. دین تعریف خاصی از انسان دارد. در تعریف مادی، انسان هیچ هدفی جز رسیدن به سعادت محض دنیوی ندارد؛ اما در اسلام، جایگاه حقیقت انسان، جانشینی و خلافت خدا در زمین است.

جانشین رئیس المصطفی، گام بعدی را تبیین اصول حاکمه خواند و تصریح کرد: در هر علمی، دین از اصول حاکمه برخوردار است. اسلام در حوزه علم سیاست، اصل را بر عدم حکومت ظالم بر مظلوم می‌داند. استخراج اصول حاکمه از مبانی دینی در حوزه‌های مختلف دانش بشری از وظایف علمای دین است، زیرا بدون آن، مسیر علوم به انحراف کشیده خواهد شد.

وی افزود: رسالت حوزویان این است که در حوزه‌های مختلف دانشی، اصول حاکمه را از آیات و روایات استخراج کنند. اسلام از اصول حاکمه بهره‌مند است که مانع می‌شود دانش بشری به سمت متاع بی‌ارزش دنیوی منحرف گردد. عمده روایات ائمه (ع) نیز در تبیین همین اصول است.

حجت‌الاسلام والمسلمین خالق‌پور، دین را عهده‌دار هدایت مولدان علم در مسیر سعادت بشری دانست و گفت: خداوند سرمایه عقل را به بشر عنایت فرمود تا جهان پیرامون خود را توسط آن توصیف کند، اما در مرحله بعدی که موضوع ارتباط میان انسان و توصیفات علمی است، دین شاخص‌های سعادت و شقاوت را بیان می‌کند. تبیین دینی نحوه ارتباط انسان با توصیفات پیرامونی در حوزه‌های مختلف، از دیگر وظایف علما و حوزه‌های علمیه است.

وی، تأمین منابع شناخت بشریت را یکی دیگر از رسالت حوزه‌های علمیه عنوان کرد و افزود: انسان در کسب معرفت و دانش، نمی‌تواند تنها به تجربه و تأمل در محسوسات بسنده کند. کتاب و سنت، الطاف و توفیقات الهی و رجوع به فطرت انسانی، به عنوان دیگر منابع کسب علم باید مورد توجه و استفاده قرار گیرد.

جانشین رئیس المصطفی، گام نهایی برای تحقق تمدن اسلامی را دعوت بشریت به ایمان به عالم غیب دانست و ادامه داد: سررشته همه سعادت‌ها در تکیه بر ربوبیت خداوند است. وظیفه ما است تا در آستانه چهل و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، بر عملکرد خود تأمل نماییم که تا چه میزان توانسته‌ایم این نکات و ویژگی‌ها را به مرحله اجرا درآوریم و جامعه و بشریت را با این فرایند، مأنوس و آشنا کنیم.