برگزاری «گفتمان‌های تبیین شخصیت حضرت معصومه(س)» در مدارس چهارمحال‌وبختیاری

فاطمه اسکندری، مسئول قرارگاه فرهنگی اجتماعی بانوان چهارمحال‌وبختیاری در گفت‌وگو با ایکنا با اشاره به برگزاری ششمین دوره گفتمان‌های دینی با حضور جمعی از بانوان مبلغ بین‌المللی در استان، اظهار کرد: این گفتمان‌های دینی با محوریت معرفی نقش خانوادگی و اجتماعی حضرت معصومه(س) و روایت زیست مقاومت در مدارس دخترانه متوسطه اول و دوم شهرستان‌های شهرکرد، بروجن، لردگان، اردل، فلارد، خانمیرزا و کوهرنگ و نیز مقرهای دختران انقلاب سراسر استان از روز گذشته 22 مهرماه آغاز شده و تا ۲۴ همین ماه ادامه دارد.

وی با ذکر اینکه این اساتید مبلغه از کشورهای تایلند، ژاپن، آذربایجان، ترکیه و مالزی هستند، ادامه داد: این بانوان به دعوت اداره‌کل تبلیغات اسلامی چهارمحال‌وبختیاری به استان سفر کرده و باتوجه به قرار داشتن در ایام وفات حضرت فاطمه معصومه(س) و نیز قضایای اخیر لبنان و غزه، این برنامه‌ها با محوریت این موضوعات برگزار می‌شود.

وی ابعاد حیات و شخصیت حضرت معصومه(س) را که الگوی دختران مسلمان ایرانی هستند مورد تأکید قرار داد و افزود: نقش دختری و خواهری و نیز نقش عمه بودن این بانوی بزرگوار حقیقتاً نیازمند تبیین و تشریح برای دختران نوجوان و جوان است که متأسفانه مغفول مانده است.

غفلت در تبیین نقش‌آفرینی اجتماعی حضرت معصومه(س)

اسکندری تصریح کرد: در احوالات حضرت داریم که وقتی مردم به برادر بزرگوارشان حضرت امام رضا(ع) مراجعه می‌کردند و سؤال داشتند، در زمانی که امام(ع) حضور نداشتند خواهر ایشان پاسخگوی سؤالات بودند یعنی نقش یک بانوی مبلغ را ایفا می‌کردند و اثرگذاری اجتماعی و فرهنگی داشتند. این نکات برای دختران ما بازگو نشده است و نیازمند تبیین و روشنگری نقش‌آفرینی این بانو و اثرگذاری اجتماعی و فرهنگی هستیم.

اسکندری در خصوص جزئیات گفتمان‌های دینی در مدارس با حضور بانوان مبلغ خارجی، بیان کرد: این مبلغات بین‌المللی در هر نشست ابتدا چکیده‌ای از زندگی خود و نحوه تشرف به اسلام را بیان می‌کنند و به تبیین الگوگیری خود از شخصیت علمی و معنوی حضرت معصومه(س) پرداخته و حس و حال خود را برای دختران جوان ترسیم می‌کنند. 

این بانوی فعال فرهنگی با تأکید بر اینکه زیستِ مقاومت را باید برشی از الگوی فاخر حیات حضرت معصومه(س) بدانیم، توضیح داد: بانوان در طول تاریخ برای حفظ تقیدشان به دین و پیاده‌سازی آموزه‌های اسلام، همواره مقاومت و ایستادگی به خرج دادند که مصادیق فراوان آن را در تاریخ معاصر می‌توان در قضایایی چون تحریم توتون و تنباکو، مسجد گوهرشاد، پیروزی انقلاب اسلامی یا دفاع مقدس یافت. 

اسکندری ادامه داد: امروز نیز مقاومت و پایداری بانوان را می‌توانیم در زنان غزه و لبنان و محور مقاومت به‌خوبی مشاهده کنیم که اینها الگوهای بانوان جهان اسلام هستند. مقاومت امروز مردم غزه و به‌ویژه بانوان، برگرفته از الگوی مادران و همسران شهدای دفاع مقدس است.

وی رسالت امروز همگان را روایت‌گری این مقاومت‌ها مطرح کرد و گفت: امروز اگرچه ایران در سنگر اول جنگ غزه و لبنان قرار ندارد اما پرچمدار جبهه مقاومت و درگیر این جنگ است بنابراین هر فردی در این راستا وظیفه‌ای در حوزه فرهنگی و اجتماعی بر دوش دارد. 

مسئول قرارگاه فرهنگی اجتماعی بانوان استان در خصوص اهداف برپایی گفتمان‌های دینی با حضور بانوان مبلغ بین‌المللی، توضیح داد: هدف از دعوت بانوان بین‌المللی این نیست که بخواهیم دخترانمان شبیه آنان شوند بلکه می‌خواهیم تأکید کنیم چه بسیار دختران و بانوانی که باوجود موانع بزرگ خانوادگی و اجتماعی، راه اسلام را انتخاب کردند و به این نتیجه رسیدند که اتفاقاً الگویی همچون حضرت فاطمه معصومه(س) که دختران ایرانی دارند، بهترین الگوست.

بازیابی هویت دختران مسلمان ایرانی 

اسکندری با تأکید بر اینکه این بانوان مسلمان شده به سمت الگوی سوم زن مسلمان حرکت می‌کنند، تصریح کرد: دختران و زنان اقصی نقاط عالم که به ندای فطرت خود گوش دادند و در مسیر اسلام قرار گرفتند الگوهای دینی ما را سرلوحه زندگی خود قرار می‌دهند؛ حواسمان باشد از این الگوها غافل نباشیم و الگوهای غلط را جایگزین آنها نکنیم چرا که همه به صحت الگوهای ما معترفند بنابراین نباید سراغ الگوهای اشتباه غرب و شرق برویم. 

وی به همکاری‌های خوب آموزش‌ و پرورش و مدیران مدارس در راستای برپایی این گفتمان‌ها اشاره و بیان کرد: دعوت از این بانوان باتوجه به بین‌المللی بودن آنها محدودیت‌هایی داشت که از جمله تسلط کافی بر زبان فارسی و توانایی انتقال پیام و پاسخگویی به سؤالات و شبهات دختران مدنظر ما بود بنابراین تلاش فراوانی برای هماهنگی این برنامه‌ها صورت گرفت که جای تقدیر دارد و اولین روز حضور این بانوان در مدارس نیز با استقبال پرشور دانش‌آموزان و کادر مدارس همراه بود.

اسکندری در پاسخ به این پرسش که حضور بانوان مسلمان خارجی در بین دختران چه تأثیراتی می‌تواند داشته باشد، تصریح کرد: قطعاً تبیین مسائل و واقعیت‌های الگوهای غربی و شرقی از لسان بانوانی که در این جوامع زیست کردند، برای دانش‌آموزان قابل پذیرش است، ضمن اینکه سؤالات و شبهاتی که در ذهن این دختران با دیدن فیلم‌های خارجی و ... شکل گرفته را این بانوان که متعلق به این جوامع هستند، می‌توانند صادقانه پاسخ دهند و آنچه در جوامع غیراسلامی می‌گذرد برای دختران ما روشنگری خواهد شد.  

مسئول قرارگاه فرهنگی اجتماعی بانوان چهارمحال‌وبختیاری بیان کرد: در رویدادها، گفت‌وگوها و گعده‌های مقر دختران انقلاب که دختران حاج قاسم نیز بخشی از آن است، این افراد بیان می‌کنند که ما بیش از آنکه الگوساز باشیم، الگوپذیر هستیم. مدل‌هایی که زیست دختر مسلمان ایرانی در اختیار دارد الگوساز هستند و دختران ما علاوه بر اینکه از بزرگان دین الگوپذیری دارند باید این الگو را به دختران جوامع دیگر نیز ارائه و معرفی کنند. این دست تلنگرها از جانب خود دختران ما را به این فکر واداشت که باید این الگوها را تقویت کنیم که در این راستا از اساتید دعوت داشته و مباحث مفصلی در خصوص هویت دختران مسلمان ایرانی و حتی برش‌های استانی و چهارمحالی این الگو ارائه شده است.

الگوسازی دختر مسلمان ایرانی

اسکندری ادامه داد: پس از ارائه این مباحث دینی و فرهنگی و اجتماعی به مخاطبان به این نتیجه رسیدیم که بسیاری از این دختران این نکات و مباحث را از زبان ما می‌شنوند و می‌پذیرند اما نیاز است که یک مدل عملی از این مباحث تئوریک را ببینند و با او از نزدیک آشنا شوند. بنابراین این بانوان خارجی تشرف یافته به اسلام را به مدارس می‌بریم تا به دخترانمان نشان دهیم که الگوساز بودن شما و الگوهای دینی که در اختیار دارید، توانسته حرکت‌های بزرگ را در نقاط مختلف جهان ایجاد و ضمیرها را روشن کند. 

وی تصریح کرد: این برنامه‌ها به‌نظرم می‌تواند بسیاری از دختران ما را متقاعد کند که خودشان می‌توانند به عنوان دختر مسلمان ایرانی برای دختران دیگر مناطق الگوساز و محور رفتاری و گفتاری آنها باشند، بنابراین شرایطی فراهم می‌شود که به سمت آشنایی با الگوهای دینی خودمان سوق یابند و این الگوها را باور داشته و بپذیرند و بدانند که الگوهای خودمان برتر هستند نه الگوهای غربی یا شرقی.

این بانوی فعال فرهنگی و اجتماعی بیان کرد: این گفتمان‌های دینی با حضور بانوان مبلغ خارجی فرصتی را برای دختران نوجوان و جوان ما ایجاد می‌کند که نمونه جوانه زده الگوهای دینی زن مسلمان ایرانی را از نزدیک ببینند و هویت خودشان را بازیابند و به توانمندی‌ها و ظرفیت‌های خودشان افتخار کنند. 

اسکندری در پایان گفت: به متولیان فرهنگی حوزه بانوان پیشنهاد می‌شود این دست برنامه‌ها را که هویت واقعی دخترانمان را به آنها یادآور شود، تقویت کنند و قرارگاه فرهنگی اجتماعی بانوان استان نیز در این راستا اعلام آمادگی برای هرگونه همکاری دارد.