کد خبر: ۴۰۶۹۸۲۲

تاریخ: ۱۹ تير ۱۴۰۱ - ۱۲:۰۳

یادآوری نعمت حکومت صالحان در دعای عرفه

نماینده ولی‌فقیه در چهارمحال‌وبختیاری با اشاره به مضامینی از دعای عرفه،گفت: این دعا محتوایی غنی دارد و بسیار درس‌آموز است، حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) در این دعا یکی از نعمت‌های خداوند یعنی زیستن در دولت صالحان را یادآوری می‌کنند.

به گزارش ایکنا از چهارمحال‌وبختیاری، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی نکونام، نماینده ولی‌فقیه در استان و امام جمعه شهرکرد ۱۹ تیرماه در خطبه‌های نماز عید قربان در شهرکرد با اشاره به مضامینی از دعای عرفه، اظهار کرد: این دعا محتوایی غنی دارد و بسیار درس‌آموز است، حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) در این دعا یکی از نعمت‌های خداوند یعنی زیستن در دولت صالحان را یادآوری می‌کنند.

نکونام افزود: این امام بزرگوار در یک فضایی تلاش می‌کنند که روحیه‌ای حاکم شود تا حاکمیت توحیدی در زمین شکل بگیرد و این مسئله را نعمت خداوند می‌دانند.

وی گفت: امام حسین(ع) بیان می‌کنند چیز قابل ذکری نبودم، خاک زیر پای موجودات زمینی بودم که مراحل مختلفی را گذراندم، اما زمانی خداوند مرا به دنیا آورد که به لطف، رأفت و مهربانی‌اش اقتدا کردم و در دولت کفر به دنیا نیامدم، دورانی که رسول گرامی حکومت دینی را شکل داده بود به این جهان آمدم که این نعمت بزرگی بود.

نکونام با بیان اینکه امروز ما از این نعمت بزرگ برخورداریم، تصریح کرد: در فضایی تنفس می‌کنیم که صالح‌مندی همچون امام راحل(ره) و انسان صالحی همچون آیت‌الله خامنه‌ای حکیم تلاش می‌کند تا توحید و پرچم توحید برافراشته شود، یعنی کسانی در این فضا تلاش کرده و جهاد واقعی را انجام می‌دهند که خوشبختانه خداوند این نعمت بزرگ را به ما عطا کرده است.

امام‌جمعه شهرکرد تأکید کرد: امام حسین(ع) در این دعا، از خداوند با ناله قدردان این لطف الهی است که ما نیز باید قدردان نعمت‌های خداوند باشیم و در جهاد فی سبیل‌الله برای حاکمیت دین خدا تلاش کنیم، اسیر دشمنان و افراد ناصالح نشویم و برای اصلاح جامعه همچون امر به معروف تلاش کنیم.

نماینده ولی‌فقیه در چهارمحال و بختیاری ضمن تبریک عید قربان و هفته امامت و ولایت، تأکید کرد: درس گرفتن از قرآن کریم در آیاتی که ما را با «یا ایها الذین آمنوا» خطاب می‌کنند واجب و این آیات حاوی دستورات زیادی است.

وی با اشاره به آیه ۵۹ سوره مبارکه نساء، توضیح داد: مردم و مؤمنان بدانید مولایتان خدا، پیامبر و اولی‌الامر هستند، اما متأسفانه یک تحریف فاحش و آشکاری در خصوص معنای اولی‌الامر صورت گرفته و معنای این کلمه را منحرف کرده‌ است، به این معنا که هر کسی اعم از آل صعود، جلادها و ... در رأس حکومت قرار گرفت اولی‌الامر می‌شود.

نکونام تاكيد کرد: اکنون متأسفانه عالم گرفتار این تحریف شده، اما شیعه به برکت اهل‌بیت(ع) معنای اولی‌الامر را درک کرده است، همچنین بر طبق آیه ولایت، اولی‌الامر کسی است که بر پا دارنده نماز، ایمان، رکوع‌کننده و صدقه دهنده در حال رکوع است که بعد از نزول این آیه خداوند حضرت علی را به‌عنوان ولی معرفی و اولی‌الامر را معنا کرد، یعنی حضرت علی‌(ع) و فرزندانش و در معنای واقعی ولایت فقیه اولی‌الامر هستند، بنابراین مخاطب این آیه من و شما مؤمنان هستیم.