
حشمتالله رستمی، مسئول دارالقرآن تبلیغات اسلامی استان ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، با تبیین مفهوم حقوق بشر در جوامع انسانی، اظهار کرد: حقوق بشر اساسیترین و ابتداییترین حقوق است، که هر فرد بهطور ذاتی و فطری و به صرف انسانبودن داراست، این حقوق سلبناشدنی، انتقال ناپذیر، تفکیکناپذیر و جهانشمول است.
زبان مشترک اخلاقی، زبان حقوق بشر است
وی با بیان اینکه حقوق بشر زبان مشترک بین جوامع جهانی است، گفت: اگر جامعه جهانی در یک فضای صلح و با زبان مشترک اخلاقی با یکدیگر گفتوگو و مصاحبه کنند این زبان مشترک همان حقوق بشری است که مانع از ضایع شدن حق یک فرد در جوامع انسانی میشود.
مسئول دارالقرآن تبلیغات اسلامی استان با تبیین اهداف حقوق بشر اسلامی، گفت: هدف از حقوق بشر اسلامی حمایت و حراست از امتهای مسلمان، ارائه تصویری واقعی از اسلام، مبارزه علیه اهانت به اسلام و تلاش برای حفظ کرامت انسان است، براساس شریعت اسلام حقوق بشر ناشی از کرامت و ارزش ذاتی انسان است و امت اسلامی رسالت جهانی دارد.
این فعال قرآنی با بیان اینکه از نظر اسلام انسانها دارای حداقل شش حق اساسی و مشترک هستند، افزود: حق حیات، کرامت ذاتی، کار و فعالیت، تعلیم و تربیت و آزادی از جمله این حقوق است، اسلام همه انسانها را در برخورداری از این حقوق یکسان میداند و هیچ برتری و حق اضافهای برای کسی قائل نیست.
حقوق بشر راهی برای حفظ کرامت انسانی است
این کارشناس مذهبی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) که میفرمایند، «اَلنّاسُ سَواءٌ کَاَسْنانِ الْمُشْطِ؛ انسانها مانند دندانههای شانه با هم برابر هستند»، بیان کرد: آنچه که در حقوق بشر مطرح است تلاش برای احقاق حقوق حقه یک فرد انسانی، حفظ شأن، ارزش ذاتی و کرامت اوست.
وی با اشاره به روایتی از امام صادق(ع) مبنی بر اینکه، اهل اسلام فرزندان اسلامند و من در بخشش و عطا آنان را برابر با یکدیگر در نظر میگیرم و فضائل ایشان امری است میان آنان و خدای ایشان و من به آنان همچون فرزندان یک مرد نگاه میکنم که در اثر فضل و صلاح هیچ یک به حساب نمیآید و فرزندی که بالاتر است بیش از آنکه پایینتر است ارث نمیبرد، اظهار کرد: دیدگاه اسلامی حقوق بشر، بازتاب دهنده، فراگیر بودن دایره حقوق انسانی و انسانیت و جهانی بودن آن است، همچنین اهمیت پیوند میان حقوق فردی و مصلحت اجتماعی و عمومی را نیز نشان می دهد زیرا حق هر شخصی، دربردارنده حقی اجتماعی است.
حقوق بشر غربی پر از تناقض است
رستمی با بیان اینکه حقوق بشر بهانهای برای به انزوا کشاندن، تحریم کردن و فرافکنی در سایر کشورهاست، گفت: در واقع حقوق بشر به معنای غربی آن یک اصطلاح و چند معنا دارد و هدف آن فقط کسب حداکثری آزادی فقط برای دولتمردان جوامع غربی است، ادعای آنها و رفتار آنها و بیانیههای حقوق بشر آنها پر از تناقض است.
مسئول دارالقرآن تبلیغات اسلامی استان به تفاوتهای بین حقوق بشر اسلامی و غربی اشاره کرد و افزود: اختلاف بین حقوق بشر در اسلام و غرب، تفاوت از نظر دیدگاه در حدود آزادیهای انسان است، در اسلام آزادی با ریشه تکلیف و حق ارتباط دارد یعنی اگر حق ادا نشود آزادی هم تأمین نمیشود.
حقوق بشر اسلامی به پرورش روح انسانها توجه دارد
این فعال قرآن با بیان اینکه مصالح واقعی انسانها در حقوق تدوین شده برای آنهاست، بیان کرد: آنچه که بهعنوان تکلیف در اسلام مطرح میکنیم زمینهساز رسیدن همه انسانها و مسلمانان به حقوق و در نهایت سعادتمندی آنهاست، در حقوقی که اسلام برای یک فرد مسلمان تدوین کرده در واقع مصالح حقیقی جامعه اسلامی بیان شده است.
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه حقوق بشر اسلامی رعایت اخلاق فردی و اجتماعی است، اظهار کرد: آنچه که در اسلام بهعنوان احکام دین در خیلی از موارد محترم شمرده شده، برای این است که حریم افراد حفظ شود و کسی متعرض به دیگری نشده؛ بنابراین حقوق بشر اسلامی به پرورش روح انسانها توجه میکند و میخواهد که انسان در سایه حقوقی خود به کمال و تعالی برسد.