
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدباقر هاشمی، معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، با اشاره به اینکه بر اساس کلام بسیاری از صاحبنظران، رسیدن به شناخت حقیقت وجودی حضرت زهرا(س) برای انسانهای عادی ناممکن است، اظهار کرد: اگر تعریفی از جایگاه این بانوی عظیمالشأن میتوان بیان کرد تنها با استمداد از کلام نبی مکرم اسلام(ص) و ائمه هدی(ع) است.
وی گفت: پیامبر(ص) در بیان شخصیت حضرت فاطمه(س) میفرمایند: «من عرفها حق معرفتها ادرک لیلة القدر؛ هر کسی که حضرت زهرا(س) را آن گونه که شخصیت او اقتضا میکند بشناسد شب قدر را درک کرده است و «انما سمیت فاطمه لان الخلق فطموا عن کنه معرفتها؛ فاطمه، فاطمه نامیده شد به دلیل اینکه همه انسانها از رسیدن به حقیقت شخصیت او منقطع هستند و تعبیر قرآن هم «وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ؛ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ؛ و تو چه میدانی شب قدر چیست؟؛ شب قدر بهتر از هزار ماه»( آیه 2 و 3 سوره قدر) بیانگر عظمت مقام حضرت زهرا(س) است.
حجتالاسلام هاشمی افزود: امام صادق(ع) در بیان تفسیر سوره قدر میفرمایند: منظور از «لیلة» حضرت فاطمه(س) و منظور از «قدر»، الله است.
معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ایلام در ادامه با بیان روایتی، گفت: شخصی از امام صادق(ع) از معنا، تفسیر و باطن آیات 1 تا 4 سوره دخان «حم؛ وَالْکِتَابِ الْمُبِینِ؛ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةٍ مُّبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنذِرِینَ؛ فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ؛ حاء میم؛ سوگند به کتاب روشنگر؛ [که] ما آن را در شبى فرخنده نازل کردیم [زیرا] که ما هشداردهنده بودیم؛ در آن [شب] هر [گونه] کارى [به نحوى] استوار فیصله مىیابد» سؤال کرد، امام(ع) فرمودند: منظور از «حم» پیامبر اعظم، حضرت محمد(ص) است و منظور از «الْکِتَابِ الْمُبِینِ» امیرالمؤمنین علی(ع) است و منظور از «لَیْلَةٍ مُّبَارَکَةٍ» حضرت فاطمه(س) است و منظور از «حَکِیمٍ» مردان حکیم است.
سیره عملی پیامبر(ص) نمایانگر عظمت جایگاه حضرت زهرا(س) است
وی با بیان اینکه سیره عملی پیامبر(ص) نیز نمایانگر عمق و عظمت جایگاه حضرت زهرا(س) است، گفت: از زبان عایشه، همسر پیامبر(ص) بیان شده وقتی حضرت زهرا(س) نزد پدر خود میآمد، رسولالله(ص) به احترام ایشان میایستاد و به استقبال ایشان میرفت و دستان دختر خویش را میبوسید و او را در جایگاه خویش مینشاند.
حجتالاسلام هاشمی با اشاره به اینکه هم سیره عملی پیامبر(ص) و هم گفتار ایشان و ائمه(ع) بیانگر مقام والای حضرت فاطمه(س) است، اضافه کرد: اگر ما به این بانوی بزرگ اسلام، محبت میورزیم به خاطر آن ویژگیهای رفیع عبودیت، بندگی و فضایل وجودی ایشان خوب است ولی مرتبه بالاتر از محبت به حضرت زهرا(س)، پیروی از سیره عملی ایشان بهعنوان آیینه تمامنمای قرآن است که در جامعه امروز ما امری ضروری است.
زهرایی بودن در عمل مهم است
معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ایلام با تأکید بر اینکه مهم این است که ما در عمل زهرایی باشیم، گفت: امیدواریم که ما آن محبت واقعی را به حضرت زهرا(س) در وجود خود جوشانتر کنیم و از مرحله محبت بهسوی مرحله پیروی حرکت کنیم تا بتوانیم از عنایات ویژه خداوند منان، ائمه اطهار(ع) و حضرت فاطمه(س) در عرصه عمل نیز بهرهمند شویم.